ਇਹ ਕੁੱਤਾ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਬਗੈਰ ਜੀਅ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ

Humbly request you to share with all you know on the planet!

ਇਸ ਨਿਮਰਤਾ ਤੇ ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਪੂਜਯ ਪਿਤਾ ਬਾਬਾ ਨਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਹਨ| ਇਹ ਤਾਂ ਸੀ ਕੁੱਤਾ ਮਾਰਗ ਤੇ ਦੂਜੀ ਇਹ ਸਲਾਮੀ| ਉਸ ਸਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਅਖ਼ੀਰ ਤਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਸੀ ਤਾਂ ਮਿਲਦਾ ਕੀ ਸੀ| ਉਹਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਜਿਹੜੀ ਤੜਪ ਸੀ ਜਿਸਦੇ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਰੋਏ ਹਨ, ਉਸ ਵੇਲੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਰੋਂਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ| ਉਹ ਕਿੱਦਾਂ ਦਾ ਰੋਣਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਹੀ ਰੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ| ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਵਿਛੋੜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਰੋਏ ਹਨ, ਤੜਪੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਰਹਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੋ ਹਾਲਤ ਹੋਈ ਹੈ ਫਿਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਬਾਬਾ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਨੇ ਜਾ ਕੇ ਲੱਭਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਚਾਰਿਆ,

ਜਿਸੁ ਪਿਆਰੇ ਸਿਉ ਨੇਹੁ ਤਿਸੁ ਆਗੈ ਮਰਿ ਚਲੀਐ||
ਧ੍ਰਿਗੁ ਜੀਵਣੁ ਸੰਸਾਰਿ ਤਾ ਕੈ ਪਾਛੈ ਜੀਵਣਾ||

ਮੈਂ ਮਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਗਿਆ| ਮੈਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਬਗੈਰ ਜੀਅ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ|

ਬਾਬਾ ਨਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਬਗੈਰ ਨਹੀਂ ਜੀਅ ਸਕਦੇ ਸੀ| ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੁੱਤਾ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਬਗੈਰ ਨਹੀਂ ਜੀਅ ਸਕਦਾ| ਜਿਸ ਵਕਤ ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਫੁਰਮਾਉਣਾ ਕਿ ਇਹ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦਾ ਪਟਾ ਆਪਣੇ ਗਲ ਵਿੱਚ ਪਾ ਲਵੋ ਉਸ ਵੇਲੇ ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਉਹ ਤੇਰਾਂ ਨੇਮ ਸਮਝ ਆਏ ਹਨ| ਤੇਰਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉਸ ਨਿਮਰਤਾ- ਗਰੀਬੀ ਤੇ ਨੀਚਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਨਾ ਛੂਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ|

ਇਕ ਵਾਰੀ ਬਾਬਾ ਨਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਫੁਰਮਾਇਆ-

ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਤੇਰਾਂ ਨੇਮਾਂ 'ਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵੀ ਫੜ੍ਹਿਆ ਹੋਵੇ ਉਸਦੇ ਚਰਨ ਘੁਟ ਕੇ ਫੜ੍ਹ ਲਵੋ|

ਤੀਜੀ ਚੀਜ਼ ਇਹ ਵੈਰਾਗ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਕਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਸ ਵੈਰਾਗ ਦੇ ਬਾਰੇ ਫੁਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ| ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਹੀ ਉਹ ਪੂਰਨੇ ਪਾਏ ਹਨ|

ਨਾਨਕ ਰੁੰਨਾ ਬਾਬਾ ਜਾਣੀਐ ਜੇ ਰੋਵੈ ਲਾਇ ਪਿਆਰੋ||
ਸੱਚੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਫੁਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ-
 
ਅਸਲੀ ਰੋਣਾ ਤਾਂ ਉਹ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਗੁਰੂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੋਇਆ ਜਾਵੇ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਪਿਆਰ 'ਚ ਰੋਇਆ ਜਾਵੇ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ 'ਚ ਰੋਇਆ ਜਾਵੇ|

ਸਾਹਿਬ ਅੱਗੇ ਫੁਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ-

ਨਾਨਕ ਸਚੇ ਨਾਮ ਬਿਨੁ ਕਿਸੈ ਨ ਲਥੀ ਭੁਖ||
ਜੇਤੇ ਰਸ ਸਰੀਰ ਕੇ ਤੇਤੇ ਲਗਹਿ ਦੁਖ||
ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਸ਼ਰੀਰ ਦੇ ਰਸ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਪਾਂ ਅੱਕਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਤੱਕ|
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਤੋਂ, ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਉਹੀ ਰਸ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਅਸੀਂ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦੇ ਉਹ ਹੈ ਨਿਮਰਤਾ-ਗਰੀਬੀ ਤੇ ਨੀਚਤਾ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਇੱਥੇ ਖੁਲ੍ਹਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ|

ਭੁੱਚੋਂ ਦੀ ਜੂਅ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਬੈਠੇ ਸਨ| ਉੱਥੇ ਨੇੜੇ ਇਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪਲੈਗ ਫੈਲ ਗਈ| ਲੋਗ ਮਰਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ| ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਿਆਣੇ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਥੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਠਹਿਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਆਪਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਚਲੀਏ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਗੇ| ਸਾਰਾ ਪਿੰਡ ਇੱਕਠਾ ਹੋਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ 'ਚ ਗਿਆ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਕਰਵਾਇਆ ਤੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸੱਚੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਅਸੀਂ ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਪਾਸ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ| ਜਦੋਂ ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਪਾਸ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਬਾਬਾ ਨੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਬਾਹਰ ਹੀ ਬੈਠੇ ਸਨ| ਬਾਬਿਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਲਫ਼ਜ ਜਿਹੜਾ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰੋ ਕੇ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ, ਮੇਰੇ ਮਾਲਕ, ਮੇਰੇ ਨਿਰੰਕਾਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਕੀ ਸੀ? ਉਹ ਬਾਬਿਆਂ ਵੱਲ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਨ| ਬਾਬਿਆਂ ਫੁਰਮਾਇਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅਰਦਾਸ ਪ੍ਰਵਾਨ ਹੋ ਗਈ ਹੈ| ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਸ ਆਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ| ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੋ ਕੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰੋ|

ਕਮਾਲ ਹੈ ਇਹ ਰੋਣਾ ਹੈ ਕੀ? ਆਪਾਂ ਕਿਉਂ ਰੋਂਦੇ ਹਾਂ? 

 ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਫੁਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ-

ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੁੱਖਾਂ ਵਾਸਤੇ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਾਸਤੇ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੁੱਖਾਂ ਵਾਸਤੇ ਰੋਂਦੇ ਹਾਂ|

ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਕਤ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਦੱਸੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੱਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬੰਧਨ ਕਿਹਾ ਹੈ| ਪੂਰਾ ਸੰਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੰਧਨਾਂ 'ਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ| ਫਿਰ ਕਲਿਜੁਗ ਦੇ ਬਾਰੇ 'ਚ ਕੀ ਫੁਰਮਾ ਰਹੇ ਹਨ-

ਕਲਜੁਗਿ ਰਥੁ ਅਗਨਿ ਕਾ ਕੂੜੁ ਅਗੈ ਰਥਵਾਹੁ||
ਕਲਿਜੁਗ ਅੱਗ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ| ਇਹ ਜਿਹੜਾ ਸੰਸਾਰ ਹੈ ਅੱਗ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ| ਇਹ ਨਿਰਾ ਕੂੜ ਦਾ ਪਸਾਰਾ ਹੈ|

ਸੱਚੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਫੁਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ-

ਬੰਧਨ ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਸੰਸਾਰਿ||
ਬੰਧਨ ਸੁਤ ਕੰਨਿਆ ਅਰੁ ਨਾਰਿ||
ਬੰਧਨ ਕਰਮ ਧਰਮ ਹਉ ਕੀਆ||
ਬੰਧਨ ਪੁਤੁ ਕਲਤੁ ਮਨਿ ਬੀਆ||
ਇਹ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਹੀ ਬੰਧਨ ਹੈ| ਸਾਰੇ ਹੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬੰਧਨ ਹਨ| ਜਿੰਨੇ ਕਰਮ, ਧਰਮ, ਪੁੰਨ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬੰਧਨ ਹਨ| ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਮੈਂ ਕਰਕੇ ਕਰਮ-ਧਰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ ਉਹ ਸਭ ਬੰਧਨ ਹਨ|
ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਸੱਚੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਫੁਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੇਮ ਕੀ ਹੈ ਤੇ ਮੈਂ ਕੀ ਹੈ?
ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਹਰਿ ਕਾ ਪਿਆਰੁ ਹੈ
ਜੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਰੇ ਬੀਚਾਰੁ||
ਪਾਖੰਡਿ ਭਗਤਿ ਨ ਹੋਵਈ ਦੁਬਿਧਾ ਬੋਲੁ ਖੁਆਰੁ||
ਹਰੀ ਦੀ ਜਿਹੜੀ ਭਗਤੀ ਹੈ ਉਹ ਹਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ| ਭਗਤੀ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਗਤ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ|
ਭਾਈ ਰੇ ਦਾਸਨਿ ਦਾਸਾ ਹੋਇ||
ਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵਾ ਗੁਰ ਭਗਤਿ ਹੈ ਵਿਰਲਾ ਪਾਏ ਕੋਇ||
......ਕਿਸੇ ਵਿਰਲੇ ਨੂੰ ਨਸੀਬ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ|
ਗੁਰੁ ਮਾਨੈ ਮਾਨੈ ਸਭੁ ਕੋਇ||
ਗੁਰ ਬਚਨੀ ਮਨੁ ਸੀਤਲੁ ਹੋਇ||
ਚਹੁ ਜੁਗਿ ਸੋਭਾ ਨਿਰਮਲ ਜਨੁ ਸੋਇ||
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲਾ ਕੋਇ||
ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਇਹ ਗੁਰੂ ਹੈ, ਸਤਿਗੁਰੂ ਹੈ|
ਇਕੁ ਤਿਲੁ ਪਿਆਰਾ ਵਿਸਰੈ ਭਗਤਿ ਕਿਨੇਹੀ ਹੋਇ||
ਮਨੁ ਤਨੁ ਸੀਤਲੁ ਸਾਚ ਸਿਉ ਸਾਸੁ ਨ ਬਿਰਥਾ ਕੋਇ||

ਫਿਰ ਸੀਤਲਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਦਸਦੇ ਹਨ-

ਇਕ ਛਿਨ ਵੀ, ਇਕ ਸੁਆਸ ਵੀ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਸਾਹਿਬ, ਸਤਿਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵਿੱਛੜ ਜਾਏ ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਹੜੀ ਭਗਤੀ ਹੈ| ਮੇਰਾ ਮਨ ਅਤੇ ਤਨ ਦੋਨੋ ਸੱਚੇ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ 'ਚ ਰੰਗੇ ਪਏ ਹਨ| ਇਕ ਸੁਆਸ ਵੀ ਮੇਰਾ ਬਿਰਥਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ|
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦਾਤਾ ਬਖਸ਼ ਲੈ॥ 
ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਬਖਸ਼ ਲੈ॥